人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:775—854以后 【介紹】: 唐陜州硤石人,一說(shuō)吳興人。姚崇曾孫,一說(shuō)姚崇曾侄孫。憲宗元和十一年進(jìn)士。授武功主簿,世稱姚武功。敬宗寶歷中為監(jiān)察御史。文宗大和中,出為金、杭州刺史。入為諫議大夫,改給事中。時(shí)民訴牛羊使奪其田,詔朱儔覆按,猥以田歸使,合劾發(fā)其私,以地還民。官終秘書(shū)監(jiān)。工詩(shī),其詩(shī)稱武功體。與賈島并稱賈姚或姚賈。曾選王維、錢起等人詩(shī)編為《極玄集》。有詩(shī)集等。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:775?—855? 陜州(今河南陜縣)人,郡望吳興武康(今浙江德清)。曾任武功縣(今屬陜西)主簿,世稱“姚武功”。晚任秘書(shū)少監(jiān),卒謚懿,后人又稱“姚少監(jiān)”。姚合為開(kāi)元名相姚崇曾侄孫,父闬曾任相州臨河縣令。憲宗元和十一年(816)登進(jìn)士第,歷任武功主簿,監(jiān)察殿中御史,金、杭二州刺史,刑、戶二部郎中,諫議大夫,給事中,陜虢觀察使,秘書(shū)少監(jiān)等職。事跡散見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳,《郡齋讀書(shū)志》卷四中及《唐才子傳》卷六。姚合詩(shī)與賈島齊名,時(shí)有“姚賈”之稱,且為晚唐苦吟一派詩(shī)人之宗主。姚合詩(shī)以五律為主,樸茂工巧,圓穩(wěn)清潤(rùn),代表作為《武功縣中作》30首,模寫(xiě)荒涼山色,凋弊風(fēng)景,唯搜眼前景而深刻思之,以抒寫(xiě)其散誕放曠之情懷。詩(shī)風(fēng)近似賈島,然較賈島平淡淺近,晚唐詩(shī)僧齊己云:“冷淡聞姚監(jiān),精奇見(jiàn)浪仙。”(《還黃平素秀才卷》)姚合詩(shī)深為南宋四靈派詩(shī)人所推崇,然其詩(shī)取徑太狹,器局狹小,所用料不過(guò)花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒等物,而無(wú)感慨雋永味,元方回云:“大抵姚少監(jiān)詩(shī)不及浪仙,有氣格卑弱者。”(《瀛奎律髓》卷二四)詩(shī)集有四部叢刊本《姚少監(jiān)詩(shī)集》10卷。姚合另編有《極玄集》2卷,選錄王維、祖詠等21人詩(shī)作,凡100首(今存99首)。《全唐詩(shī)》存詩(shī)7卷。唐詩(shī)匯評(píng)
姚合(約782-846?),吳興(今屬浙江)人,姚崇曾侄孫。元和初,父卒相州臨河令任,因寄家河朔。十一年(816),登進(jìn)士第,授校書(shū)郎。參魏博節(jié)度使田弘正幕。調(diào)武功主簿,歷萬(wàn)年、富平尉。寶歷二年,授監(jiān)察御史,旋分司東都。入朝為殿中侍御史、戶部員外郎,出為金州刺史。大和八年,自刑部郎中出守杭州。開(kāi)成中,歷左諫議大夫、給事中、陜虢觀察使。會(huì)昌中,為秘書(shū)監(jiān),卒。世稱姚武功。合有詩(shī)名,提挈后進(jìn),時(shí)人以為“文宗”。曾選王維、祖詠、錢起等人詩(shī)百首,為《極玄集》,鑒賞甚精。有《姚合詩(shī)集》十卷、《詩(shī)例》一卷,宋人重加編次為《姚少監(jiān)集》十卷行世?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)七卷。
作品評(píng)論
詩(shī)人主客圖
共514,分26頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)清奇雅正主:李益……入室十人:劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無(wú)可、姚合。唐詩(shī)紀(jì)事
(姚合)與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍游。李頻師之。合有《極玄集》,取王維等念一人詩(shī)百篇,曰:“此詩(shī)中射雕手也。姚勉《贊府兄詩(shī)稿序》
晚唐詩(shī)姚秘監(jiān)為最清妙。后村詩(shī)話
亡友趙紫芝選姚合、賈島詩(shī)為《二妙集》,其詩(shī)語(yǔ)往往有與姚、島相犯者。按賈太雕雋,姚差律熟,去韋、柳尚爭(zhēng)等級(jí)。滄浪詩(shī)話
(宋詩(shī))至東坡、山谷始自出己意以為詩(shī),唐人之風(fēng)變矣。山谷用工尤為深刻,其后法席盛行,海內(nèi)稱為江西宗派。近世趙紫芝、翁靈舒輩,獨(dú)喜賈島、姚合之詩(shī),稍稍復(fù)就清苦之風(fēng),江湖詩(shī)人多效其體,一時(shí)自謂之唐宗,不知止入聲聞辟支之果,豈盛唐諸公大乘正法眼者哉!對(duì)床夜語(yǔ)
四靈,倡唐詩(shī)者也,就而求其工者,趙紫芝也。然具眼猶以為未盡者,蓋惜其立忐未高而止于姚、賈也。瀛奎律髓
姚少監(jiān)合,初為武功尉,有詩(shī)聲,世稱為姚武功,與賈島同時(shí)而稍后,似未登昌黎之門。白樂(lè)天送知杭州有詩(shī)。凡劉、白以后詩(shī)人集中皆有姓名,詩(shī)亦一時(shí)新體也。而格卑于島,細(xì)巧則或過(guò)之。瀛奎律髓
予謂詩(shī)家有大判斷,有小結(jié)裹。姚之詩(shī)專在小結(jié)裹,故“四靈”學(xué)之,五言八句皆得其趣,七言律及古體則衰落不振。又所用料不過(guò)花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒,于此幾物,一步不可離,而氣象小矣。釋故學(xué)詩(shī)者必以老杜為祖,乃無(wú)偏僻之病云。唐才子傳
(姚合)與賈島同時(shí),號(hào)“姚賈”,自成一法。島難吟,有清冽之風(fēng);合易作,皆平淡之氣。興趣俱到,格調(diào)少殊,所謂方拙之奧,至巧存焉。蓋多歷下邑,官?zèng)r蕭條,山縣荒涼,風(fēng)景凋弊之間,最工模寫(xiě)也。唐詩(shī)品匯
賈島、姚合后出,格力猶有一二可取。歸田詩(shī)話
唐詩(shī)前以李、杜,后以韓、柳為最。姚合而下,君于不取焉。唐音癸簽
姚秘監(jiān)詩(shī)洗濯既凈,挺拔砍高。得趣浪仙之僻,時(shí)運(yùn)以爽氣;取材于籍、建之淺,而媚以茜芬:殆兼同時(shí)數(shù)子,巧撮其長(zhǎng)者。但體似尖小,味亦微醨,故品局中駟爾。《詩(shī)源辨體》
胡元瑞云:“晚唐二家:一家學(xué)賈島,一家學(xué)姚合。”方虛谷云:“合詩(shī)有左無(wú)右,有右無(wú)左,前聯(lián)佳矣,或后不稱,起句是矣,繳句或非,有小結(jié)裹無(wú)欠涵容,其才與學(xué)殊不及浪仙也?!庇杩肌恫耪{(diào)》、《三體》、《律髓》、《品匯》、《類苑》諸書(shū),合諸體僅得四五十篇,五言律如“馬隨山鹿放,雞雜野禽棲”、“移花兼蝶至,買石得云饒”、“移山入院宅,種竹上城墻”、“棋罷嫌無(wú)月,眼遲聽(tīng)盡砧”、“馬為賒來(lái)貴,僮因借得頑”、“裁衣延野客,剪翅養(yǎng)山雞”、“嚼花香滿口,書(shū)竹粉粘衣”、“無(wú)竹載蘆看,思山疊石為”等句,僅入晚唐纖巧,中亦間有近島者。但其人既在元和間,先已逗入晚唐纖巧,故晚唐諸家實(shí)多類之,非有意學(xué)之耳。《四庫(kù)全書(shū)總目》
合為詩(shī)刻意苦吟,工于點(diǎn)綴小景,搜求新意。時(shí)刻畫(huà)太甚,流于纖仄者,亦復(fù)不少。宋末江湖詩(shī)派,皆從是導(dǎo)源者也。《瀛奎律髓匯評(píng)》
紀(jì)昀:武功詩(shī)語(yǔ)僻意淺,大有傖氣,惟一二新異之句,時(shí)有可采,然究非正聲也。(司空?qǐng)D)固是苦吟有悟,亦由骨韻本清。姚武功搜盡枯腸,終是酸餡氣。武功詩(shī)欲求詭僻,故多瑣屑之景,以避前人蹊徑。佳處雖有,而小樣處太多?!拔涔ε伞彼圆患眩Χ荚跊](méi)緊要處。若盛唐大家卻在緊要處用力,其象外傳神,空中烘托之筆,亦必與本位秘響潛通,神光離合,必不是拋落正意,另自刻畫(huà)小景。石洲詩(shī)話
姚武功詩(shī),恬淡近人,而太清弱,抑又太盡,此后所以漸靡靡不振也。然五律時(shí)有佳句,七律則庸軟耳。大抵此時(shí)諸賢七律,皆不能振起,所以不能不讓樊川、玉溪也。《中晚唐詩(shī)主客圖》
武功詩(shī)集,古今體存遺甚多,其五言律樸茂新奇,酷似王仲初。仲初故與水部合體,而姚君與水部為友,其得于漸摩者深矣。佳篇美不勝收,然無(wú)逾《縣居詩(shī)公者,且君以武功得名,未必不由此詩(shī)起也。次為升堂第四。《東目館詩(shī)見(jiàn)》
姚武功五律,脫灑似不作意,而含蘊(yùn)不盡。七律亦新脆可喜。三唐詩(shī)品
其源蓋出左太沖,而馳騁害體,已開(kāi)宋派。律體典潤(rùn),故得名重當(dāng)時(shí)。武功三十首,持見(jiàn)清華,然方之孟從事、劉隨州,則神情頓減。
五言律詩(shī)
酬恩不顧名,走馬覺(jué)身輕。
迢遞河邊路,蒼茫塞上城。
沙寒無(wú)宿雁,虜近少閑兵。
飲罷揮鞭去,旁人意氣生。
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上國(guó)羞長(zhǎng)選,戎裝貴所從。
山田依法種,兵食及時(shí)供。
水氣詩(shī)書(shū)軟,嵐煙筆硯濃。
幾時(shí)無(wú)事擾,相見(jiàn)得從容。
不道弓箭字,罷官唯醉眠。
何人薦籌策,走馬逐旌旃。
陣變孤虛外,功成語(yǔ)笑前。
從今巂州路,無(wú)復(fù)有烽煙。
引用典故:巴字 郤縠
郤縠詩(shī)書(shū)將,銜恩赴梓州。
繞身垂印綬,護(hù)馬執(zhí)戈矛。
劍閣和銘峭,巴江帶字流。
從來(lái)皆惜別,此別復(fù)何愁。
引用典故:登壇
儒有登壇貴,何人得此功。
紅旗燒密雪,白馬踏長(zhǎng)風(fēng)。
斧鉞來(lái)天上,詩(shī)書(shū)理漢中。
方知百勝略,應(yīng)不在彎弓。
引用典故:蓮府
一缽與三衣,經(jīng)行遠(yuǎn)近隨。
出家還養(yǎng)母,持律復(fù)能詩(shī)。
春雪離京厚,晨鐘近塞遲。
亦知蓮府客,夜坐喜同師。
主人庭葉黑,詩(shī)稿更誰(shuí)書(shū)。
闕下科名出,鄉(xiāng)中賦籍除。
山春煙樹(shù)眾,江遠(yuǎn)晚帆疏。
吾亦家吳者,無(wú)因到弊廬。
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