天產(chǎn)神驥,瑞符大君。偶昌運(yùn)以斯出,呈良才而必分。眸回紫電,鬣妥紅云。星精效祥,聿歸三五之圣;龍姿挺異,不溺三千之群。是何降靈霄極,薦夢(mèng)中國(guó)。啟天之命,光帝之德。包羞兮御閑之十二,屏跡兮駑駘之萬(wàn)億。曳吳門之練,不足以比容;竭燕市之金,不足以為直。徒觀夫汗血流赭,連錢拂驄。鮫瘦筋路,鸞肥臆豐。矯矯焉鯨躍乎滄海,昂昂焉鶴出乎樊籠。契瑞圖之表述,昭神化之感通。卒使伯樂(lè)居前,駭千載之有得;王良處右,悲一旦之無(wú)功。得以馴致皇家,駿奔帝苑。厥生也足比乎房駟之異,其來(lái)也寧憚乎渥洼之遠(yuǎn)。雖稱德于絕群,豈代勞而一混。首登華廄,嘶風(fēng)休憶于窮邊;高騁康衢,逐日詎思于長(zhǎng)坂。豈徒矜半,漢衒連乾。必也瑞乎圣,通乎天,騰志千里,飛聲八埏。歷金埒以腰裊,奉玉勒以周旋。日馭如親,合亞六龍之列;瑤池若去,請(qǐng)登八駿之先。異乎哉!神物來(lái)宜,天意純嘏。掩逸足于千駟,萃嘉祥于一馬。方馳六轡,且殊歸岳之流;儻駕皇輿,曷如負(fù)圖之者。是知造化之奇,鐘焉在斯。祥麟生而奚匹,馴犀至而曷為。寶于大邦,寧徇晉臣之請(qǐng);出于有道,豈惟漢帝之時(shí)。客有感而嘆曰:馬有俊靈,士有秀彥,偶圣斯作,為時(shí)而見(jiàn)。方今吾道亨而帝道昌,敢昧呈才之便。