天產(chǎn)神驥，瑞符大君。偶昌運(yùn)以斯出，呈良才而必分。眸回紫電，鬣妥紅云。星精效祥，聿歸三五之圣；龍姿挺異，不溺三千之群。是何降靈霄極，薦夢(mèng)中國(guó)。啟天之命，光帝之德。包羞兮御閑之十二，屏跡兮駑駘之萬(wàn)億。曳吳門之練，不足以比容；竭燕市之金，不足以為直。徒觀夫汗血流赭，連錢拂驄。鮫瘦筋路，鸞肥臆豐。矯矯焉鯨躍乎滄海，昂昂焉鶴出乎樊籠。契瑞圖之表述，昭神化之感通。卒使伯樂(lè)居前，駭千載之有得；王良處右，悲一旦之無(wú)功。得以馴致皇家，駿奔帝苑。厥生也足比乎房駟之異，其來(lái)也寧憚乎渥洼之遠(yuǎn)。雖稱德于絕群，豈代勞而一混。首登華廄，嘶風(fēng)休憶于窮邊；高騁康衢，逐日詎思于長(zhǎng)坂。豈徒矜半，漢衒連乾。必也瑞乎圣，通乎天，騰志千里，飛聲八埏。歷金埒以腰裊，奉玉勒以周旋。日馭如親，合亞六龍之列；瑤池若去，請(qǐng)登八駿之先。異乎哉！神物來(lái)宜，天意純嘏。掩逸足于千駟，萃嘉祥于一馬。方馳六轡，且殊歸岳之流；儻駕皇輿，曷如負(fù)圖之者。是知造化之奇，鐘焉在斯。祥麟生而奚匹，馴犀至而曷為。寶于大邦，寧徇晉臣之請(qǐng)；出于有道，豈惟漢帝之時(shí)。客有感而嘆曰：馬有俊靈，士有秀彥，偶圣斯作，為時(shí)而見(jiàn)。方今吾道亨而帝道昌，敢昧呈才之便。