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《國(guó)語(yǔ)辭典》：飲酒（飲酒）　　拼音：yǐn jiǔ
1.喝酒?！度龂?guó)演義》第一回：「玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一四：「大郊見說(shuō)，就拉他到衛(wèi)城內(nèi)一個(gè)酒家，尹三家來(lái)飲酒。」
2.供飲用的酒。《周禮。天官。酒人》：「共賓客之禮酒，飲酒而奉之。」?jié)h。鄭玄。注：「飲酒，食之酒。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：籩豆（籩豆）　　拼音：biān dòu
1.籩和豆。古代祭祀和宴會(huì)時(shí)盛裝果脯的兩種禮器。竹制為籩，木制為豆?！抖Y記。禮器》：「三牲魚臘，四海九州之美味也?；e豆之薦，四時(shí)之和氣也?！顾?。蘇轍 齊州閔子祠堂記：「籩豆有列，儐相有位，百年之廢，一日而舉?！?br />2.借指祭儀。《論語(yǔ)。泰伯》：「籩豆之事，則有司存?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：導(dǎo)師（導(dǎo)師）　　拼音：dǎo shī
1.指導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)術(shù)及擔(dān)負(fù)訓(xùn)育責(zé)任的老師。如：「在一年的導(dǎo)師任內(nèi)，他和班上同學(xué)建立了深厚的情誼。」
2.佛教用語(yǔ)：(1)指引導(dǎo)眾生去迷就正的人為導(dǎo)師?！缎旅~訓(xùn)纂。學(xué)屬。導(dǎo)師》引《佛報(bào)恩經(jīng)》：「導(dǎo)師者，導(dǎo)以正路，示涅槃經(jīng)，使得無(wú)為長(zhǎng)樂(lè)故?！?2)指僧伽中的上座。
《漢語(yǔ)大詞典》：螭坳
宮殿螭階前坳處。朝會(huì)時(shí)為殿下值班史官所站的地方。 宋 司馬光 《奉和始平公喜聞昌言修注》：“曉提麟筆依華蓋，日就螭坳記圣言?！?元 王逢 《錢塘春感》詩(shī)之四：“書題鳳尾仙曹喜，恩浹螭坳學(xué)士榮?！?清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊唐書一·二書不分優(yōu)劣》：“ 吳兢 、 韋述 、 令狐峘 皆金閨上彥，操筆 石渠 ； 劉昫 等因三人舊文為書，郎舍相踵，既出螭坳親見，又遇 劉司從 之博洽，乃克成書?！眳⒁姟?螭堦 ”、“ 螭首 ”。參閱《新唐書·百官志二》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：朝服　　拼音：cháo fú
臣子上朝覲見君主時(shí)所穿的禮服。《論語(yǔ)。鄉(xiāng)黨》：「羔裘玄冠不以吊，吉月必朝服而朝?！埂都t樓夢(mèng)》第一六回：「賈赦賈珍亦換了朝服，帶領(lǐng)賈蓉、賈薔，奉侍賈母大轎前往。」
《漢語(yǔ)大詞典》：登歌
亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。
(1).升堂奏歌。古代舉行祭典、大朝會(huì)時(shí)，樂(lè)師登堂而歌。《周禮·春官·大師》：“大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“登歌，歌者在堂也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·樂(lè)志一》：“ 晉氏 以來(lái)，登哥誦美，諸室繼作?！?宋 梅堯臣 《凌霄花賦》：“或製裳於騷客，或登歌於樂(lè)章?！?span id="xrfab6h" class="book">《宋史·樂(lè)志一》：“欲依月律，撰《神龜》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝會(huì)登歌首奏之?！?br />(2).指古代舉行祭典、大朝會(huì)時(shí)，樂(lè)師登堂所奏的歌。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》：“乾豆上，奏登歌?！?span id="lqkzwt7" class="book">《后漢書·章帝紀(jì)》：“作登歌，正予樂(lè)，博貫六藝，不捨晝夜?！?span id="7umrkwj" class="book">《宋書·樂(lè)志一》：“皇帝初登壇，奏登哥?！?br />(3).泛指歌詞。 宋 王禹偁 《皇帝親試貢士歌》：“應(yīng)制非才但淚垂，強(qiáng)作登謌謌 舜 禹 ?！?br />(4).猶歌頌。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“亙古通今，明鮮晦多。千齡一見，書史登歌。”
(5).古代舉行祭典、大朝會(huì)時(shí)所用的樂(lè)器。《舊唐書·音樂(lè)志二》：“登歌二架，登於堂上兩楹之前。”《宋史·樂(lè)志一》：“大樂(lè)署舊制，宮縣三十六虡設(shè)於庭，登歌兩架設(shè)於殿上?！?span id="qgsqbhc" class="book">《續(xù)資治通鑒·元英宗至治二年》：“至是廟工未畢，妨陳宮縣，止用登歌。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：古樂(lè)（古樂(lè)）　　拼音：gǔ yuè
古雅的音樂(lè)，多指先王的正樂(lè)?！抖Y記。樂(lè)記》：「吾端冕而聽古樂(lè)，則惟恐臥?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：火城
(1).謂于城周舉火，形成火的城墻，使敵不能進(jìn)。《梁書·羊侃傳》：“后大雨，城內(nèi)土山崩，賊乘之，垂入，苦戰(zhàn)不能禁。 侃 乃令多擲火，為火城以斷其路，徐於里筑城，賊不能進(jìn)?！?br />(2).古代朝會(huì)時(shí)的火炬儀仗。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“每元日、冬至立仗，大官皆備珂?zhèn)?，列燭有至五六佰炬者，謂之火城。宰相火城將至，則眾少皆撲滅以避之?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“相君啟行，煌煌火城；相君至止，噦噦鑾聲?！?明 高啟 《早至闕下候朝》詩(shī)：“騶吏忽傳丞相至，火城如晝曉寒銷?！?清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》：“曾望蕊珠宮闕，星橋云爛，火城日近，踏遍天街月。”
《漢語(yǔ)大詞典》：押班
(1).百官朝會(huì)時(shí)領(lǐng)班，管理百官朝會(huì)位次。 唐 制，以監(jiān)察御史二人任其事。 宋 制，由參知政事、宰相分日押班。《新唐書·百官志三》：“朝會(huì)，則率其屬正百官之班序，遲明列於兩觀，監(jiān)察御史二人押班，侍御史顓舉不如法者?！?唐 李洞 《題劉相公光德里新構(gòu)茅亭》詩(shī)：“野色迷亭曉，龍墀待押班?！?span id="jwpwx5m" class="book">《宋史·呂端傳》：“﹝ 端 ﹞慮與 寇準(zhǔn) 同列，先居相位，恐 準(zhǔn) 不平，乃請(qǐng)參知政事與宰相分日押班知印，同升政事堂， 太宗 從之?！?span id="v5il0hf" class="book">《警世通言·李謫仙醉草嚇蠻書》：“ 李白 奏道：‘臣前入試春闈，被 楊太師 批落， 高太尉 趕逐，今日見二人押班，臣之神氣不旺。’” 清 袁枚 《隨園隨筆》卷二七：“ 韓魏公 薦 王陶 ，而 陶 劾 魏公 不押班以為跋扈。”
(2).內(nèi)宮女官的首領(lǐng)。《續(xù)資治通鑒·宋徽宗大觀四年》：“冬，十月，丁酉，立貴妃 鄭氏 為皇后。后， 開封 人，本 欽圣殿 押班?！?br />(3).伶人的領(lǐng)班。《隋唐演義》第八六回：“ 玄宗 喜其聰慧知音，遂命為押班梨園之長(zhǎng)，時(shí)常得供奉左右……自此 李謩 更得盡傳內(nèi)府新聲，其技愈加精妙?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：相命　　拼音：xiàng mìng
算命，占卜命運(yùn)。如：「寺廟門口常有許多相命的攤子。」
《漢語(yǔ)大詞典》：折俎
(1).古代祭祀、宴會(huì)時(shí)，殺牲肢解而后置于俎上。俎，盛犧牲的禮器。《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》：“賓升自西方，乃設(shè)折俎?！?賈公彥 疏：“凡解牲體之法，有全烝其豚。解為二十體，體解即此折俎是也?！?span id="t17qbg4" class="book">《左傳·宣公十六年》：“王享有體薦，宴有折俎，公當(dāng)享，卿當(dāng)宴。王室之禮也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“ 宋 置折俎，以多文舉禮?！?br />(2).引申為參與國(guó)家大典。 唐 毛杰 《與盧藏用書》：“ 杰 時(shí)在草莽，運(yùn)厄窮愁，思折俎而無(wú)因，嗟掃門而不逮?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：行炙　　拼音：xíng zhì
傳遞菜肴。《南史。卷二三。王華傳》：「?jìng)骶菩兄耍韵?nèi)妓。」
《漢語(yǔ)大詞典》：雨帶
冷暖空氣交會(huì)時(shí)，鋒面上產(chǎn)生大范圍的雨區(qū)，在地圖上表現(xiàn)為大致呈東西方向的帶狀，稱為“雨帶”。隨冷暖空氣中較強(qiáng)一方的移動(dòng)而推移。
《漢語(yǔ)大詞典》：傳花（傳花）
傳遞花朵。宴會(huì)時(shí)的一種游戲。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十六：“ 歐公 在 揚(yáng)州 ，暑月會(huì)客，取荷花千朵插畫盆中，圍繞坐席。又命坐客傳花，人摘一葉，盡處飲以酒。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：司儀（司儀）　　拼音：sī yí
1.職官名?！吨芏Y》秋官之屬，掌理接待賓客的禮儀。北魏置司儀官，北齊改司儀署，隋唐沿置。
2.在典禮中贊禮及報(bào)告進(jìn)行程序的人。