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《漢語(yǔ)大詞典》：科斗
(1).蝌蚪。蛙或蟾蜍的幼體。《莊子·秋水》：“還虷蟹與科斗，莫吾能若也?！?陸德明 釋文：“科斗，蝦蟇子也?！?唐 韓愈 《峽石西泉》詩(shī)：“聞?wù)h旱時(shí)求得雨，秖疑科斗是蛟龍?！?宋 梅堯臣 《初聞蛙》詩(shī)：“何時(shí)科斗生，草根已吐牙?！?魯迅 《吶喊·鴨的喜劇》：“科斗成群結(jié)隊(duì)的在水里面游泳； 愛(ài)羅先珂君 也常常踱來(lái)訪他們?！?br />(2).指科斗文字。 唐 韓愈 《科斗書(shū)后記》：“於 汴州 識(shí) 開(kāi)封 令 服之 者， 陽(yáng)冰 子，授余以其家科斗《孝經(jīng)》， 衛(wèi)宏 《官書(shū)》，兩部合一卷?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·定婚店》：“ 固 步覘之，不識(shí)其字，既非蟲(chóng)篆八分科斗之勢(shì)，又非梵書(shū)。” 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書(shū)》詩(shī)：“廟器刻科斗，寳樽播華蟲(chóng)?！?br />(3).指古文經(jīng)籍。 唐 劉言史 《放螢怨》詩(shī)：“架中科斗萬(wàn)餘卷，一字千回重照見(jiàn)?！?宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二十：“ 子由 嘗跋 東坡 遺稿云……科斗藏壁間，見(jiàn)者空嘆驚。廢興自有時(shí)，詩(shī)書(shū)付 西京 。”
(4).指科斗形營(yíng)帳。 唐 崔湜 《大漠行》：“科斗連營(yíng) 太原 道，魚(yú)麗合陣 武威 川?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：古學(xué)（古學(xué)）　　拼音：gǔ xué
1.古文學(xué)，與今文學(xué)相對(duì)。漢。何休〈公羊傳解詁序〉：「是以治古學(xué)貴文章者，謂之俗儒。」《后漢書(shū)。卷三六。鄭范陳賈張列傳。賈逵》：「逵悉傳父業(yè)，弱冠能誦左氏傳及五經(jīng)本文，以大夏侯尚書(shū)教授，雖為古學(xué)，兼通五家谷梁之說(shuō)?！?br />2.泛指古代的學(xué)術(shù)。如：「潛心古學(xué)，不問(wèn)名利?！埂逗鬂h書(shū)。卷六五。皇甫張段列傳。段颎》：「颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財(cái)賄，長(zhǎng)乃折節(jié)好古學(xué)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：孔壁
(1). 孔子 故宅的墻壁。據(jù)傳古文經(jīng)出于壁中，故著稱。《漢書(shū)·魯恭王馀傳》：“ 恭王 初好宮室，壞 孔子 舊宅以廣其宮，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢復(fù)壞。於其壁中得古文經(jīng)傳?！?宋 周越 《法書(shū)苑·李陽(yáng)冰書(shū)》：“ 陽(yáng)冰 李大夫 書(shū)云：‘某志在古篆……常痛 孔 壁遺文、 汲冢 舊簡(jiǎn)，年代浸遠(yuǎn)，謬誤滋多?！?元 柳貫 《尊經(jīng)堂詩(shī)》：“ 濟(jì)南 耄言出， 孔 壁發(fā)神秘。” 元 王逢 《后無(wú)題》詩(shī)之五：“衣冠并入 梁園 宴，簡(jiǎn)冊(cè)潛回 孔 壁光?！?br />(2).指 孔 壁古文經(jīng)書(shū)。 清 龔自珍 《大誓答問(wèn)第二十四》：“ 孔 壁，固古文也， 孔安國(guó) 以今文讀之，則與博士何以異？”
《漢語(yǔ)大詞典》：魯壁（魯壁）
(1).《〈書(shū)〉序》：“至 魯共王 好治宮室，壞 孔子 舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書(shū)及傳、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，皆科斗文字。”后以“魯壁”指 孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩(shī)序：“乃命學(xué)者繕落簡(jiǎn)，緝遺編，纂 魯 壁之文章，綴 秦 坑之煨燼?！?宋 陸游 《晴窗讀書(shū)自勉》詩(shī)：“天全 魯 壁藏，不墮 秦 火虐?！?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》：“ 魯 壁藏書(shū)日， 齊 門(mén)鼓瑟年?！?br />(2).指蝌蚪文書(shū)法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》：“ 安國(guó) 用筆，意在隸前， 汲 冢 魯 壁， 周 鼓 秦 山?！?br />(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》：“獨(dú)釣孤耘，蜑浦蠻村； 汲 墳 魯 壁，暗理冥論?！?清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩(shī)：“掃來(lái) 魯 壁枯難用，焚就 秦 灰煮不成。”
《漢語(yǔ)大詞典》：古經(jīng)（古經(jīng)）
(1).古文經(jīng)書(shū)。指用 秦 以前的文字寫(xiě)的經(jīng)籍。《漢書(shū)·藝文志》：“《禮古經(jīng)》五十六卷?！?span id="eqstrbx" class="book">《后漢書(shū)·儒林傳·董鈞》：“ 玄 本習(xí)《小戴禮》，后以古經(jīng)校之?！?楊伯峻 《〈春秋左傳注〉前言》：“《春秋古經(jīng)》就是《左氏傳》的《經(jīng)》，因?yàn)樗瓉?lái)是古代文字寫(xiě)的，所以稱它為‘古經(jīng)’?！?br />(2).指《舊約圣經(jīng)》。即《舊約全書(shū)》。天主教稱 耶穌 以前的猶太教為古教，《舊約圣經(jīng)》從古教繼承而來(lái)，故在 中國(guó) 的天主教稱《舊約圣經(jīng)》為古經(jīng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：偽經(jīng)（偽經(jīng)）　　拼音：wèi jīng
1.今文學(xué)家稱古文經(jīng)傳為偽作，康有為遂以偽經(jīng)稱之,而著新學(xué)偽經(jīng)考一書(shū)。
2.中國(guó)人偽造的佛經(jīng)。偽造佛經(jīng)始于晉代，道安作疑經(jīng)錄以辨之，其后歷代眾經(jīng)目錄遂多偽經(jīng)一門(mén)。
《漢語(yǔ)大詞典》：科斗籍
古文經(jīng)籍。 宋 梅堯臣 《觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭》詩(shī)：“床頭龍脣琴，案上科斗籍?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：中古文
指 漢 代藏于皇宮中的古文經(jīng)籍。《漢書(shū)·藝文志》：“ 劉向 以中古文《易經(jīng)》校 施 、 孟 、 梁丘 經(jīng)。以中古文《尚書(shū)》校 歐陽(yáng) 、大小 夏侯 三家經(jīng)文?！?顏師古 注：“中者，天子之書(shū)也。言中，以別于外耳。” 清 龔自珍 《說(shuō)中古文》：“ 成帝 命 劉向 領(lǐng)校中五經(jīng)秘書(shū)，但中古文之説，余所不信。 秦 燒天下儒書(shū)， 漢 因 秦 宮室，不應(yīng)宮中獨(dú)藏《尚書(shū)》，一也； 蕭何 收 秦 圖籍，乃地圖之屬，不聞收《易》與《書(shū)》，二也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孔壁古文　　拼音：kǒng bì gǔ wén
漢魯恭王壞孔子宅壁，于壁中得古文經(jīng)傳。因其用古文寫(xiě)成，有別于漢通行的隸書(shū)，故后世稱為「孔壁古文」。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五三。景十三王傳。魯恭王劉馀傳》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：古文家　　拼音：gǔ wén jiā
1.古文經(jīng)學(xué)家。參見(jiàn)「今古學(xué)派」條。
2.善作古文的人。如：「韓愈是唐代有名的古文家?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：古文經(jīng)學(xué)（古文經(jīng)學(xué)）
經(jīng)學(xué)中研究古文經(jīng)的一個(gè)流派。 西漢 朝廷重視今文經(jīng)籍，設(shè)立學(xué)官傳授，而在 孔 壁和民間發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)籍長(zhǎng)期僅由民間傳授。 王莽 為改制需要，重視《周官》，才列入學(xué)官， 東漢 初又被取消。 章帝 時(shí)，治古文經(jīng)的 賈逵 受重視，古文經(jīng)籍也隨之風(fēng)行，古文經(jīng)學(xué)地位始提高。其后 馬融 、 服虔 、 鄭玄 等在講解經(jīng)義、訓(xùn)詁文字方面取得很大成就，古文經(jīng)學(xué)興盛，成為 魏 、 晉 、六朝、 隋 、 唐 研究經(jīng)學(xué)的主流。現(xiàn)存《十三經(jīng)》多采用古文經(jīng)學(xué)的說(shuō)法。它的主要特點(diǎn)是按字義講解經(jīng)文，訓(xùn)詁簡(jiǎn)明，不憑空臆說(shuō)，反對(duì)讖緯，迷信成分少。 清 代學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語(yǔ)言文字研究，很有成就。