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《國(guó)語(yǔ)辭典》:世界  拼音:shì jiè
1.佛教用語(yǔ):(1)古印度人的宇宙觀,指以須彌山為中心,同一個(gè)日、月所照的四天下為一世界?!洞笳?。般若部。后秦。鳩摩羅什譯。摩訶般若波羅蜜經(jīng)。卷一○。法稱(chēng)品》:「世尊!般若波羅蜜為大利益如是,于三千大千世界中能作佛事?!?2)指一尊佛所教化的國(guó)土。清。錢(qián)謙益〈募修開(kāi)元寺萬(wàn)佛閣疏文〉:「華嚴(yán)世界,涌現(xiàn)于閻浮提,何其盛也?!?br />2.世上、人間。唐。岑參與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖〉詩(shī):「登臨出世界,磴道盤(pán)虛空?!固?。李商隱 北青蘿詩(shī):「世界微塵里,吾寧愛(ài)與憎?!?br />3.地球上的所有地方或國(guó)家。如:「世界史」、「世界大戰(zhàn)」。
4.自成體系的組織或現(xiàn)象。如:「科學(xué)世界」、「兒童世界」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:世界觀(世界觀)  拼音:shì jiè guān
對(duì)整個(gè)世界的根本看法。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:希夷  拼音:xī yí
1.原指道的本體無(wú)聲無(wú)色。語(yǔ)本《老子》第一四章:「視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不聞名曰希?!购笥靡灾柑摽招?。唐。柳宗元 愚溪詩(shī)序:「以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也?!?br />2.靈芝的別名。參見(jiàn)「靈芝」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云海(雲(yún)海)  拼音:yún hǎi
1.高峰間平鋪如海的云層。唐。李白關(guān)山月〉詩(shī):「明月出天山,蒼茫云海間?!?br />2.泛指高遠(yuǎn)空闊的境地。唐。沈佺期答魑魅代書(shū)寄家人〉詩(shī):「何堪萬(wàn)里外,云海已溟茫。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清塵(清塵)  拼音:qīng chén
1.塵,行路揚(yáng)起的塵土?!盖鍓m」為對(duì)尊貴者的敬稱(chēng)?!稘h書(shū)。卷五七。司馬相如傳下》:「犯屬車(chē)之清塵,輿不及還轅。」晉。盧諶與司空劉琨書(shū)〉:「自奉清塵,于今五稔?!?br />2.高潔的遺風(fēng)?!冻o。屈原。遠(yuǎn)游》:「聞赤松之清塵兮,愿承風(fēng)乎遺則?!埂读簳?shū)。卷一四。列傳。任昉》:「想惠莊之清塵,庶羊左之徽烈。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:猖狂  拼音:chāng kuáng
1.狂妄胡為。《莊子。山木》:「不知義之所適,不知禮之所將,猖狂妄行,乃蹈乎大方。」《文選。揚(yáng)雄。趙充國(guó)頌》:「先零猖狂,侵漢西疆。」
2.形容氣勢(shì)猛烈。唐。元稹有酒〉一○章之八:「陰火然兮眾族沸渭,颶風(fēng)作兮晝夜猖狂?!埂端疂G傳》第六六回:「班毛老子,猖狂燎盡白髭須。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:彼岸  拼音:bǐ àn
1.對(duì)岸,那一邊。
2.佛教用語(yǔ)。指解脫后的境界,為涅槃的異稱(chēng)?!段倪x。王巾。頭陁寺碑文》:「彼岸者,引之于有,則高謝四流;推之于無(wú),則俯弘六度?!?br />3.比喻所向往的境界。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:疆理  拼音:jiāng lǐ
1.釐定疆界。《左傳。成公二年》:「先王疆理天下,物土之宜而布其利?!埂稘h書(shū)。卷二九。溝洫志》:「古者立國(guó)居民,疆理土地,必遺川澤之分,度水勢(shì)所不及。」
2.疆域。《隋書(shū)。卷二。高祖紀(jì)下。史臣曰》:「職方所載,并入疆理,禹貢所圖,咸受正朔?!埂对贰>硪弧鸲?。刑法志一》:「及世祖平宋,疆理混一?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:環(huán)中(環(huán)中)  拼音:huán zhōng
1.圓環(huán)的中心。比喻空虛而無(wú)是非的境界?!肚f子。內(nèi)篇。齊物論》:「彼是莫得其偶,謂之道樞,樞始得其環(huán)中,以應(yīng)無(wú)窮?!埂杜f唐書(shū)。卷一七四。李德裕傳。史臣曰》:「所可議者,不能釋憾解仇,以德報(bào)怨,泯是非于度外,齊彼我于環(huán)中?!?br />2.范圍之內(nèi),掌握之中。《梁書(shū)。卷一。武帝本紀(jì)上》:「公受言本朝,輕兵赴襲,糜以長(zhǎng)算,制之環(huán)中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉虛(玉虛)  拼音:yù xū
1.神仙所居住的地方。北周。庾信道士步虛詞〉一○首之六:「寂絕乘丹氣,玄明上玉虛。」
2.比喻超凡的境界。宋。楊萬(wàn)里 雪晴詩(shī):「何須師鮑謝,詩(shī)在玉虛中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:界分  拼音:jiè fèn
1.界線(xiàn)。《朱子語(yǔ)類(lèi)。卷三七。論語(yǔ)。子罕篇下》:「經(jīng)與權(quán),須還他中央有個(gè)界分。如程先生說(shuō),則無(wú)界分矣。」
2.地界?!端疂G傳》第二二回:「宋江弟兄兩個(gè),不則一日,來(lái)到滄州界分?!?/div>
分類(lèi):界分境界地界
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄門(mén)(玄門(mén))  拼音:xuán mén
1.精辟、奧妙的境界。語(yǔ)本《老子》第一章:「玄之又玄,眾妙之門(mén)?!鼓铣?。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》:「時(shí)有入心處,便覺(jué)咫尺玄門(mén)。」
2.稱(chēng)道家?!段簳?shū)。卷一○八。禮志一。序》:「世宗優(yōu)游在上,致意玄門(mén),儒業(yè)文風(fēng),顧有未洽,墜禮淪聲,因之而往?!?br />3.玄妙的法門(mén),用來(lái)總稱(chēng)佛法。如華嚴(yán)宗立十玄門(mén)。
《漢語(yǔ)大詞典》:樂(lè)全(樂(lè)全)
(1).指道家所謂超脫哀樂(lè)之情、無(wú)往而不適的境界。《莊子·繕性》:“樂(lè)全之謂得志?!?成玄英 疏:“夫己身履于正道,則所作皆虛通也。既而無(wú)順無(wú)逆,忘哀忘樂(lè),所造皆適,斯樂(lè)之全者也。”
(2).謂以完美為樂(lè)。三國(guó)志·魏志·鍾繇傳“帝以 吳 、 蜀 未平,且寢” 裴松之 注引 晉 袁宏 曰:“夫民心樂(lè)全而不能常全也,蓋利用之物懸於外,而嗜慾之情動(dòng)於內(nèi)也。於是有進(jìn)取貪競(jìng)之行,希求放肆之事?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太寧(太寧)  拼音:tài níng
1.天下太平。唐。白居易《策林一。二策項(xiàng)》:「養(yǎng)老敬長(zhǎng)之教洽,則皇化可升于太寧。」
2.極寧?kù)o的境界。唐。吳筠《高士詠。廣成子》:「三光入無(wú)窮,寂默返太寧?!?br />3.晉朝明帝的年號(hào)(西元323~325)。
4.北齊武成帝的年號(hào)(西元561~562)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:空濛  拼音:kōng méng
煙雨迷茫的樣子。南朝齊。謝朓〈觀朝雨〉詩(shī):「空濛如輕霧,散漫似輕埃?!顾?。蘇軾 飲湖上初晴后雨詩(shī)二首之二:「水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。」也作「涳濛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)鄉(xiāng)(夢(mèng)鄉(xiāng))  拼音:mèng xiāng
夢(mèng)境。指在睡夢(mèng)中。如:「他累了一天,上了床很快就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?!?/div>