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《國(guó)語(yǔ)辭典》:真人  拼音:zhēn rén
1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士?!肚f子。天下》:「關(guān)尹、老聃乎,古之博大真人哉!」《金瓶梅》第一二回:「有一孫真人,擺著筵席請(qǐng)人,卻教座下老虎去請(qǐng)?!?br />2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客傳》:「嘗識(shí)一人,愚謂之真人也;其馀,將帥而已?!埂度龂?guó)演義》第三一回:「后五十年,當(dāng)有真人起于梁、沛之間。」
3.史前時(shí)代的人類,由體質(zhì)特徵介于人形猿和現(xiàn)代人之間的猿人,進(jìn)化至形態(tài)接近現(xiàn)代人的人類,稱為「真人」。以在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的「山頂洞人」和法國(guó)發(fā)現(xiàn)的「克人」最著名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:工夫  拼音:gōng fū
臨時(shí)雇用的工程夫役?!稌x書。卷七五。范汪傳》:「皆資人力,又奪人居宅,工夫萬(wàn)計(jì)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心地  拼音:xīn dì
1.心境、心態(tài)?!端问?。卷四三八。儒林傳八。何基傳》:「干告以必有真實(shí)心地、刻苦工夫而后可,基悚惕受命?!埂都t樓夢(mèng)》第三二回:「誰(shuí)知道后來(lái)還是照舊一樣,真真有涵養(yǎng),心地寬大?!?br />2.頭腦?!段拿餍∈贰返诙嘶兀骸肝铱待埩顬槿穗m然科甲出身,心地到還明白,決不至此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神氣(神氣)  拼音:shén qì
1.神情。如:「看你今天神氣凝重,到底發(fā)生了什么事?」《文明小史》第三九回:「一句話也聽(tīng)不出,只覺(jué)他神氣不好,十分疑懼,不免露出觳觫的樣子來(lái)?!挂卜Q為「神情兒」。
2.得意傲慢的樣子。如:「今天的比賽他得第一,難怪他神氣?!?br />3.神靈之氣。《史記。卷二八。封禪書》:「長(zhǎng)安東北有神氣,成五采,若人冠絻焉?!?br />4.精神。如:「他在選舉失敗后,神氣盡失?!埂段倪x。嵇康。琴賦。序》:「可以導(dǎo)養(yǎng)神氣,宣和情志?!?/div>
道家謂存養(yǎng)真性,返其本元。晉書·葛洪傳論》:“游德棲真,超然事外?!?南朝 梁 陶弘景 真誥·運(yùn)象二:“宗道者貴無(wú)邪,棲真者安恬愉?!?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩(shī)序》:“就中 許嵓 尤幽絶,棲真莫宜焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:存神  拼音:cún shén
1.存養(yǎng)精神?!段饔斡洝返诙兀骸肝覀冞€要養(yǎng)精、鍊氣、存神,調(diào)和龍虎,捉坎填離,不知費(fèi)多少工夫。」
2.留意。《鏡花緣》第五四回:「好在此書紅光上徹霄漢,若要探其落在何人之手,咱妹子自當(dāng)存神?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:存理
存養(yǎng)理性。 清 王夫之 讀四書大全說(shuō)·中庸第三三章六:“則以慎獨(dú)之事,功在遏欲,故唯脩德之始,於存理之中,尤加省察?!?清 王夫之 讀四書大全說(shuō)·張子正蒙注·樂(lè)器:“惟去私以廣容,而后能承天以利正,婦道也,臣道也,下學(xué)遜志,遏欲以存理之始功也?!?/div>