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《漢語大詞典》:什伍
(1).古代軍隊編制,五人為伍,十人為什,稱什伍。亦泛指軍隊的基層建制。禮記·祭義:“軍旅什伍,同爵則尚齒,而弟達乎軍旅矣?!?鄭玄 注:“什伍,士卒部曲也。” 孔穎達 疏:“五人為伍,二伍為什?!?唐 柳宗元 《貞符》:“然后強有力者出而治之,往往為曹於險阻,用號令起,而君臣什伍之法立?!?宋 朱弁 曲洧舊聞卷九:“ 藝祖 平定天下,悉招聚四方無賴不逞之人,刺以為兵,連營以居之,什伍相制,束以軍法?!?br />(2).古代戶籍編制,五家為伍,十戶為什,相聯(lián)相保。管子·立政:“十家為什,五家為伍,什伍皆有長焉?!?span id="yu3vxew" class="book">《史記·商君列傳》:“令民為什伍,而相牧司連坐?!?司馬貞 索隱引 劉氏 云:“五家為保,十保相連。” 張守節(jié) 正義:“或為十保,或為五保。”《后漢書·左雄傳》:“縣設(shè)令長,郡置守尉,什伍相司,封豕其民。”續(xù)資治通鑒·宋寧宗嘉定五年:“為之具田器,貸種糧,相其險易,聚為室廬,聯(lián)以什伍,教以擊刺,或鄉(xiāng)為一團,里為一社。”
《漢語大詞典》:相佑
互相保護。 唐 韓愈 《南山詩》:“或背若相惡,或向若相佑?!?/div>
分類:相保保護
《漢語大詞典》:五保
(1).古代戶籍制度。百姓以五戶為伍而相保,故名“五?!?。周禮·地官·大司徒:“五家為比,使之相保?!?清 袁枚 隨園隨筆·雜記:“讀 歐公 《杜杞墓志》稱 閩 俗貪嗇,有老而生子者,父兄多不舉,慮分家產(chǎn)故也。 杜公 上書請立五保,俾民相察,有犯者置之法?!?br />(2). 宋 王安石 變法,于 熙寧 三年實行保甲制,十家相保,一人為長,相互檢察;五保為一大保。 宋 蘇軾 《論積欠六事并乞檢會應(yīng)詔所論四事一處行下狀》:“自祖宗已來,每有赦令,必曰凡欠官物,無侵欺盜用、及雖有侵盜而本家及五保人無家業(yè)者,并與除放?!眳㈤?span id="u47puu2" class="book">《宋史·兵志六》。
(3).合作化后的農(nóng)村,對無依無靠無勞動能力的人實行保吃、保穿、保燒(燃料)以及兒童保教、老人死后保葬的制度,簡稱為“五?!?。 張峻 《家鄉(xiāng)夜曲》:“像他老那大年紀,又是獨身漢,應(yīng)該享受五保。”
《國語辭典》:集體安全(集體安全)  拼音:jí tǐ ān quán
由幾個國家互相保證、承諾,遇有破壞和平、發(fā)生侵略事件時,即采取集體行動,以維持和平,制止侵略的一種制度。
《國語辭典》:羅加諾公約(羅加諾公約)  拼音:luó jiā nuò gōng yuē
德、法、比、英、義互相保證西歐和平的一系列協(xié)定的總稱。于西元一九二五年十月十六日在瑞士羅加諾(Locarno)草簽,十二月一日在倫敦正式簽字。條約規(guī)定《凡爾賽條約》固定下來的德、比和法、德邊境界不可侵犯;除合法防禦或履行國際聯(lián)盟義務(wù)外,德、比、法絕不互相進攻,以和平手段解決彼此間的爭端。也譯作「洛迦諾公約」。