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《國語辭典》：道禮（道禮）　　拼音：dào lǐ
道義、道德。元。狄君厚《介子推》第二折：「我將這行仁慈有道禮忒忠孝的申生，我委實(shí)下不得手?！挂沧鳌傅览怼?。
《國語辭典》：周禮（周禮）　　拼音：zhōu lǐ
書名。相傳為周公攝政后所撰，漢武帝時(shí)河間獻(xiàn)王從山崖、墻壁中搜得，其后劉歆獻(xiàn)給王莽，流傳至今?！妒?jīng)注疏本》為漢鄭玄注，唐賈公彥疏，清孫詒讓有《周禮正義》。此書擬周室的官制，本名《周官》，自劉歆始名《周禮》，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇，冬官司空早佚，漢時(shí)補(bǔ)入考工記一篇。
《漢語大詞典》：寵數(shù)（寵數(shù)）
帝王給予的禮數(shù)。《周書·皇后傳·宣帝元皇后》：“是用加茲寵數(shù)，式光踐禮?！?唐 錢珝 《為集賢崔相公讓大學(xué)士第三表》：“宸衷益注，寵數(shù)不移?！?宋 曾鞏 《王珪曾祖母尹氏追封燕國太夫人制誥》：“勑優(yōu)禮大臣，厚其寵數(shù)，所以勸在位之功德，而成天下之治也。”《元史·祭祀志六》：“風(fēng)節(jié)之厲垂諸世，褒崇豈間於異時(shí)。不有鉅儒，孰膺寵數(shù)?！?/div>
《國語辭典》：名數(shù)（名數(shù)）　　拼音：míng shù
1.戶籍、名籍?！妒酚?。卷一○三。萬石張叔列傳。萬石君》：「元封四年中，關(guān)東流民二百萬口，無名數(shù)者四十萬，公卿議欲請徙流民于邊以適之?！?br />2.數(shù)學(xué)上稱附有單位名稱的數(shù)。如1人、2馬、3里等。
《漢語大詞典》：彌文（彌文）
(1).彌加文飾。多指禮制。《漢書·揚(yáng)雄傳上》：“或稱 戲 農(nóng) ，豈或帝王之彌文哉？” 顏師古 注：“言儉質(zhì)者皆舉 伏戲 、 神農(nóng) 為之首，是則豈為后代帝王彌加文飾乎？” 宋 王安石 《樞密使張昇封贈(zèng)三代制·嫡母》：“先王制禮，及后世而彌文。顧所以順理而即人情，古今一也?！?br />(2).指后人理想化了的古代禮制或繁復(fù)瑣細(xì)的禮數(shù)。 明 楊慎 《封建》：“三朝之制殆為虛設(shè)，九伐之典亦是彌文，則封建非圣人意明矣?！?br />(3).謂夸飾之辭。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔中》：“凡浮屠之説，類涉夸大者，率中華之人演譯之。最先《四十二章》，平實(shí)彰顯；及《心經(jīng)》等，總之譚理，何嘗有一切彌文；《金剛》、《圓覺》，不失淵眇?！?br />(4).謂富于文采。 宋 蘇轍 《乞御制集敘狀》：“臣等恭惟 神宗皇帝 天縱彌文，神授英略，詞章淵妙，不學(xué)而能，籌策縱橫，絶人遠(yuǎn)甚?！?/div>
《漢語大詞典》：徽數(shù)（徽數(shù)）
謂褒賜封賞之禮數(shù)。 宋 王安石 《除韓琦制》：“恩典徽數(shù)，所以旌帝臣；明德茂功，所以奬王室?！?/div>
《國語辭典》：虛數(shù)（虛數(shù)）　　拼音：xū shù
1.不實(shí)的數(shù)目?！督鹗?。卷一○九。陳規(guī)傳》：「御壯健足以無敵于天下，何取細(xì)弱以增虛數(shù)?！?br />2.數(shù)學(xué)上指負(fù)數(shù)的平方根。如-1開根號(hào)。凡-1開根號(hào)的實(shí)數(shù)倍稱為「純虛數(shù)」。有時(shí)，凡非實(shí)數(shù)的復(fù)數(shù)也稱為「虛數(shù)」。
《漢語大詞典》：器數(shù)（器數(shù)）
指古禮中禮器、禮數(shù)的種種規(guī)定。 宋 韓元吉 《〈大戴禮記〉序》：“其探索陰陽，窮析物理，推本性命，雜言禮樂之辨，器數(shù)之詳，必有自來，以是知圣門之學(xué)無不備也?！?宋 葉適 《進(jìn)卷·總義》：“知其言語文字之存者猶足以為訓(xùn)於天下也，於是定為《易》、《詩》、《書》、《春秋》之文，推明禮、樂之器數(shù)而黜其所不合，又為之論述其大意?！?明 唐順之 《重修宜興縣學(xué)記》：“學(xué)校以教士而養(yǎng)之以禮、樂，以柔伏其速成躁進(jìn)之心，使其終日從事於俎豆筐篚象勺干籥……如是耳目之所悅，而血?dú)庵鶗骋病Ｌ鞕C(jī)與器數(shù)相觸而不自知，是以能終身安焉而不慕乎外上之人。”
《漢語大詞典》：越長（越長）
謂不遵長幼禮數(shù)，逾越尊長。《國語·齊語》：“政既成，鄉(xiāng)不越長，朝不越爵?！?韋昭 注：“鄉(xiāng)里以齒，長幼不相逾也?！?/div>
《漢語大詞典》：殺哀（殺哀）
古代十二荒政之一。謂兇荒之年減少喪葬禮數(shù)，以省費(fèi)用。《周禮·地官·大司徒》：“八曰殺哀?！?賈公彥 疏：“八曰殺哀者，謂兇禮之中殺其禮數(shù)?！?孫詒讓 正義：“《公羊》 何 注訓(xùn)殺為省，謂減省喪禮，趨簡易也?！?/div>
《國語辭典》：賓主禮（賓主禮）　　拼音：bīn zhǔ lǐ
賓客、主人間寒暄的禮數(shù)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一：「出來見了眾人，行賓主禮，坐定了。」
《漢語大詞典》：逆辭（逆辭）
指違背禮數(shù)的言辭。《穀梁傳·僖公二十八年》：“壬申，公朝于王所。朝于廟，禮也……言曰‘公朝’，逆辭也。” 范寧 注引 鄭嗣 曰：“若公朝于廟，則當(dāng)言‘公如京師’，而今言‘公朝’，是逆常之辭也。雖逆常而曰公朝王所，是尊天子?！?/div>
《漢語大詞典》：虛文縟節(jié)（虛文縟節(jié)）
虛偽的禮數(shù)，繁瑣的儀節(jié)。 梁啟超 《過渡時(shí)代論》五：“社會(huì)既厭三綱壓抑、虛文縟節(jié)之俗，而未能研究新道德以代之，是理想風(fēng)俗上之過渡時(shí)代也?！?/div>
《漢語大詞典》：謝郎著帽（謝郎著帽）
謂不拘禮數(shù)。典出《晉書·謝安傳》：“ 溫 后詣 安 ，值其理髮。 安 性遲緩，久而方罷，使取幘。 溫 見，留之曰：‘令司馬著帽進(jìn)?！湟娭厝绱??！庇?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 王 ( 王濛 ) 劉 ( 劉惔 )共在 杭 南，酣宴於 桓子野 家。 謝鎮(zhèn)西 往尚書墓還，葬后三日反哭。諸人欲要之，初遣一信，猶未許，然已停車。重要，使回駕。諸人門外迎之，把臂便下，裁得脫幘箸帽。酣宴半坐，乃覺未脫衰?！?宋 劉克莊 《水龍吟·方蒙仲王景長和余丙辰丁巳二詞走筆答之》詞：“禮數(shù)由他， 謝郎 著帽， 王郎 穿屐?！?/div>
《國語辭典》：將軍不下馬，各自奔前程（將軍不下馬，各自奔前程）　　拼音：jiāng jūn bù xià mǎ，gè zì bēn qián chéng
比喻各自積極從事自己的工作，不拘世俗禮數(shù)。《紅樓夢》第六六回：「說畢，大家又飲了幾杯，方各自上馬，作別起程。正是：『將軍不下馬，各自奔前程。』」