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《漢語大詞典》:香林
(1).花木林。 南朝 宋 沈懷遠(yuǎn) 《南越志》:“ 盆元縣 利山 上多香林?!?br />(2).禪林。 唐 儲(chǔ)光羲 《題眄上人禪居》詩:“江流映朱戶,山鳥鳴香林?!?唐 高適 《同群公宿開善寺贈(zèng)陳十六所居》詩:“徘徊龍象側(cè),始見香林花。” 劉開揚(yáng) 箋注:“香林稱佛寺。” 宋 蘇軾 《贈(zèng)詩僧道通》詩:“香林乍喜聞薝卜,古井惟愁斷轆轤?!?/div>
分類:花木禪林
《漢語大詞典》:四圣(四聖)
(1).四位圣明的統(tǒng)治者。指 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 。史記·太史公自序:“維昔 黃帝 ,法天則地,四圣遵序,各成法度。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“ 顓頊 、 帝嚳 、 堯 、 舜 ?!?br />(2).四位圣明的統(tǒng)治者。指 堯 、 舜 、 禹 、 湯 。 漢 焦贛 《易林·復(fù)之大過》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 ,四圣敦仁,允施德音,民安無窮,旅人相望,未同朝鄉(xiāng)?!?br />(3).四位圣明的統(tǒng)治者。指 伏羲 、 軒轅 ( 黃帝 )、 高辛 ( 帝嚳 )、 禹 。云笈七籤卷三:“ 伏羲 受圖, 軒轅 受符, 高辛 受天經(jīng), 夏禹 受《洛書》,四圣稟其神靈,五老現(xiàn)於河渚,故三墳五典,常道之教也?!?br />(4).四位圣明的統(tǒng)治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。《大戴禮記·保傅》載, 成王 中立而聽朝, 周公 常立于前, 太公 常立于左, 召公 常立于右, 史佚 常立于后?!八氖ゾS之,是以慮無失計(jì),而舉無過事。”
(5).四位圣明的統(tǒng)治者。指 唐 代 肅宗 、 代宗 、 德宗 、 順宗 。 唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 唐 承天命,遂臣萬邦。孰居近土,襲盜以狂。往在 玄宗 ,崇極而圮。 河 北悍驕, 河 南附起,四圣不宥,屢興師征,有不能尅,益戍以兵?!?br />(6).醫(yī)家稱 黃帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鵲 )、 張機(jī) 為“四圣”。 清 黃元御 著醫(yī)書有四圣心源《四圣懸樞》等,見清史稿·藝文志三。
(7).佛教語。十界中,聲聞、緣覺、菩薩、佛四界稱“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。
(8).佛教語。禪林稱 阿彌陀佛 、 觀世音菩薩 、 大勢至菩薩 、 大海眾菩薩 為“四圣”。
《漢語大詞典》:分座
(1).依次而坐。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》:“滿堂開照耀,分座儼嬋娟?!?br />(2).佛教語。謂禪林中首座代住持說法布教者。
《漢語大詞典》:中印
中印度 的省稱。借指禪林。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美夏景無事因懷章來二上人次韻》:“山重海澹懷中印,月冷風(fēng)微宿上方?!?/div>
《漢語大詞典》:鸚林(鸚林)
鸚鵡聚集的樹林。常用指禪林座落之處。 唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》:“雕鞍繡轄,瞻鷰崿而馳魂;黼帶綖裾,指鸚林而鶩欵?!?唐 李嶠 《奉和大薦福寺應(yīng)制》:“雁沼開香域,鸚林降綵旃?!?/div>
《漢語大詞典》:旦過寮(旦過寮)
佛教指禪林行腳僧的宿泊處。以其夕來宿,過旦則去,故稱。
《國語辭典》:參頭(參頭)  拼音:cān tóu
禪宗寺院中負(fù)責(zé)指揮教導(dǎo)新到僧人、行者工作的僧人?!抖鲙肪矶骸笌讉€(gè)參頭行者,著箭后即時(shí)坐化。」《喻世明言。卷二四。楊思溫燕山逢故人》:「思溫聽其語音,類東京人,問行者道:『參頭,仙鄉(xiāng)何處?』」
《漢語大詞典》:楞嚴(yán)會(huì)(楞嚴(yán)會(huì))
佛教禪林古法。自農(nóng)歷四月十三日至七月十三日九十天中,眾僧要禁足安居,設(shè)楞嚴(yán)壇,每日早晨粥罷,服裝整齊地在壇前集合,諷誦經(jīng)咒,咒罷,唱摩訶,舉行楞嚴(yán)會(huì)。