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典故
秋水為神
　
袞袞公侯
　
精神秋水
　
孔釋抱送
　
釋氏抱送
　
大兒清徹
　
膝下雙雛
　
徐卿夢(mèng)
　
徐卿秋水澈
　
二雛
　
徐雛分大小
　
徐卿
　
徐子冰玉為神骨


《全唐詩(shī)》卷二百一十九〈徐卿二子歌〉
君不見(jiàn)徐卿二子生絕奇，感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨?？鬃俞屖嫌H抱送，并是天上麒麟兒。大兒九齡色清澈，秋水為神玉為骨。小兒五歲氣食牛，滿堂賓客皆回頭。吾知徐公百不憂，積善袞袞生公侯。丈夫生兒有如此二雛者，名位豈肯卑微休【異時(shí)名位豈肯卑微休】。
典故
無(wú)益費(fèi)精神
　

《全唐詩(shī)》卷三百三十九〈贈(zèng)崔立之評(píng)事〉
崔侯文章苦捷敏，高浪駕天輸不盡。曾從關(guān)外來(lái)上都，隨身卷軸車(chē)連軫。朝為百賦猶郁怒，暮作千詩(shī)轉(zhuǎn)遒緊。飖毫擲簡(jiǎn)自不供，頃刻青紅浮海蜃。才豪氣猛易語(yǔ)言，往往蛟螭雜螻蚓。知音自古稱難遇，世俗乍見(jiàn)那妨哂。勿嫌法官未登朝，猶勝赤尉長(zhǎng)趨尹。時(shí)命雖乖心轉(zhuǎn)壯，技能虛富家逾窘。念昔塵埃兩相逢，爭(zhēng)名齟齬持矛楯。子時(shí)專(zhuān)場(chǎng)誇觜距，馀始張軍嚴(yán)韅【案：曉見(jiàn)切?！快?。爾來(lái)但欲保封疆，莫學(xué)龐涓怯孫臏。竄逐新歸厭聞鬧，齒發(fā)早衰嗟可閔。頻蒙怨句刺棄遺，豈有閒官敢推引。深藏篋笥時(shí)一發(fā)，戢戢已多如束筍?？蓱z無(wú)益費(fèi)精神，有似黃金擲虛牝。當(dāng)今圣人求侍從，撥擢杞梓收楛箘。東馬嚴(yán)徐已奮飛，枚皋即召窮且忍。復(fù)聞王師西討蜀，霜風(fēng)冽冽摧朝菌。走章馳檄在得賢，燕雀紛拿要鷹隼。竊料二途必處一，豈比恒人長(zhǎng)蠢蠢。勸君韜養(yǎng)待徵招，不用雕琢愁肝腎。墻根菊花好沽酒，錢(qián)帛縱空衣可準(zhǔn)。暉暉檐日暖且鮮，槭槭井梧疏更殞。高士例須憐面蘗，丈夫終莫生畦畛。能來(lái)取醉任喧呼，死后賢愚俱泯泯。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：精神　　拼音：jīng shén
1.天地萬(wàn)物的靈氣。《禮記。聘義》：「氣如白虹，天也。精神見(jiàn)于山川，地也?！?br />2.心神、神志。《儒林外史》第五回：「精神顛倒，恍惚不寧?！埂都t樓夢(mèng)》第二五回：「精神漸長(zhǎng)，邪祟稍退，一家子才把心放下來(lái)?！?br />3.思想或主義。如：「民主精神」、「科學(xué)精神」。
4.氣力、精力?！稘h書(shū)。卷五一。鄒陽(yáng)傳》：「雖竭精神，欲開(kāi)忠于當(dāng)世之君?！埂都t樓夢(mèng)》第六回：「這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了?！?br />5.心理學(xué)上指意識(shí)、思維或一般的心理狀態(tài)。相對(duì)于物質(zhì)或肉體而言。
《漢語(yǔ)大詞典》：玉精神
謂女子的美好神態(tài)。 元 于伯淵 《點(diǎn)絳唇·憶美人》套曲：“你這般玉精神、花模樣，賽過(guò)玉天仙?！?明 陳鐸 《集賢賓·秋懷》套曲：“這些時(shí)玉精神為花消瘦了，害的來(lái)難畫(huà)難描?！?清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》：“歌才發(fā)，燈未昏，佳人重抖玉精神?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：弄精神　　拼音：nòng jīng shén
傷腦筋、費(fèi)精神。元。馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第一折：「和他也弄著精神射絳紗?！埂端疂G傳》第七回：「在世為人保七旬，何勞日夜弄精神？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：補(bǔ)精神（補(bǔ)精神）　　拼音：bǔ jīng shen
補(bǔ)充體力、營(yíng)養(yǎng)等，使恢復(fù)精神的最佳狀態(tài)。如：「中醫(yī)學(xué)上認(rèn)為人參可以養(yǎng)氣血、補(bǔ)精神?！?/div>
《分類(lèi)字錦》：玉兔精神
梅堯臣 送白鷴與永叔詩(shī) 玉兔精神憐已久，金鑾人物世無(wú)雙。
分類(lèi)：雜鳥(niǎo)
《分類(lèi)字錦》：兔弄精神
羅隱 中秋月詩(shī) 蟾向靜中矜爪距，兔偎明處弄精神。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：團(tuán)隊(duì)精神（團(tuán)隊(duì)精神）　　拼音：tuán duì jīng shén
個(gè)人對(duì)團(tuán)隊(duì)所保持的一種榮譽(yù)心和向心力，以達(dá)成該團(tuán)體的共同目標(biāo)和使命。如：「籃球比賽除了展現(xiàn)個(gè)人的技能，更重要的是要有團(tuán)隊(duì)精神?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：桃李精神
形容妖艷嬌媚的神態(tài)。 五代 和凝 《何滿子》詞之一：“正是破瓜年幾，含情慣得人饒。桃李精神鸚鵡舌，可堪虛度良宵?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：頤養(yǎng)精神（頤養(yǎng)精神）　　拼音：yí yǎng jīng shén
保養(yǎng)精神?！逗鬂h書(shū)。卷六○上。馬融傳》：「夫樂(lè)而不荒，憂而不困，王所以平和府藏，頤養(yǎng)精神，致之無(wú)疆?！挂沧鳌割U精養(yǎng)神」。
李山甫 牡丹詩(shī) 數(shù)苞仙艷火中出，一片異香天上來(lái)。曉露精神妖欲動(dòng)，暮煙情態(tài)恨成堆。
分類(lèi)：牡丹
《國(guó)語(yǔ)辭典》：摩羅精神（摩羅精神）　　拼音：mó luó jīng shén
積極浪漫主義精神的文藝思想。摩羅是梵文ｍ?。颍岬囊糇g，就是惡魔的意思。十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫，在作品中塑造了具有叛逆性格、反壓迫、專(zhuān)制的人物，積極爭(zhēng)取自由、真理，這些人在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下被視為惡魔。此一思想在二十世紀(jì)初傳入中國(guó)，對(duì)五四新文學(xué)產(chǎn)生了影響。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：民族精神　　拼音：mín zú jīng shén
由民族的歷史、社會(huì)文化、宗教信仰、價(jià)值體系與生活連帶感等所形構(gòu)而成的集體意識(shí)與凝聚力之體現(xiàn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：時(shí)代精神（時(shí)代精神）　　拼音：shí dài jīng shén
同一時(shí)代的人，在思想和行為上所表現(xiàn)的共同傾向，稱為「時(shí)代精神」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：畦畛　　拼音：xī zhěn
1.田間的界道。宋。黃庭堅(jiān) 〈過(guò)家〉詩(shī)：「宰木郁蒼蒼，田園變畦畛。」
2.界限。宋。戴表元〈耕寬堂賦〉：「今先生封疆道德，畦畛禮義，播治群籍?！?br />3.隔閡、成見(jiàn)。唐。韓愈〈贈(zèng)崔立之評(píng)事〉詩(shī)：「高士例須憐曲蘗，丈夫終莫生畦畛?！顾?。曾鞏 酬柳國(guó)傅詩(shī)：「洞無(wú)畦畛心常坦。」